Es como dejar el lapiz solo en una hoja de papel

Pero esta vez son los dedos y es el teclado los que juegan a esto.
Hoy es domingo antes de navidad y todos, a los que les importa, celebran el triunfo del colo, a mí me da lo mismo, porque no me gusta el football.
Hoy tenía ánimo de seguir involucrando este blog a la lucha política y toda esa weá, pero me harté.
Hoy escribiré de eso que no tiene real relevancia y que no sé aún que es.
Hoy escribiré de lo trivial?, quizás.
Hoy escribiré nada?, quizás.
Hoy me concentraré en decir " no escribiré nada" o "escribiré nada", para no repetir la negación que implica el decir no y nada juntos.
Hoy no sé que haré mañana y sólo tengo algo seguro.
Hoy morí, nací y volví a morir, y mañana naceré de nuevo.
Hoy estoy muerto, pero puedo hablar mira la weá rara.
Hoy no estoy muerto ni he resucitado, ni siquiera era una metafora.
Hoy estoy con los oprimidos, con los mapuches, con la libertad y con los de la Santa María.
Hoy hablé de política aunke no kisiera.
Hoy pongo una barricada a mi propio crecimiento y lo pospongo hasta mañana?
Hoy soy soberbio pero no tanto.

Adios

Jesus la lleva, zorrón

Weno en realidad depende de que Jesús , si el loco contestatario o el moralista-dogmatico; el primero para mi el auténtico, y el segundo inventado por una de las instituciones más pútridas sobre la faz de la tierra: La iglesia católica y perpetuada después por las mierdas burguesas protestantes, pero hoy no quiero hablar de ESE jesús sino del real(según mi visión reitero).
Jesús la llea el loco era anti-capitalista, y reconocía su parte divina, más que nosotros, porque el loco sabía QUIEN era, no como nosotros que estamos terriblemente inconcientes, frente a nuestra real naturaleza y potenciales,el loco se conocía igual que el compadre siddharta y los otros locos bacanes. Sin embargo la cosa va más allá de ese tema, Jesús Rules Mother fuckers, el loco era terrible libertario. Porqué dices eso pendejo estúpido podrán decirme mis querido lectores, y yo les responderé por que:

1 El compañero Jesús se para cara e' raja frente a una masa de culiaos moralistas y les dice: Pico con su tradición, vale callampa, replanteensela, piensen por si mismos; aunque la iglesia no nos quiera dejar que lo interpretemos de esa maner, así es compadrito,el loco nos decía creen sus propios conceptos, no me sigan ciegamente, ya que ustedes pueden llegar a ser tan bacanes como yo, e incluso más.
2 Jesús llega donde los mercaderes y los echa cagando, loco valida la violencia anti-capitalista, y no lo digo yo lo dice la "santa" Biblia, el compañero le da la vida a todos esos burgueses primitivos, y les dicen paren con la wea están tergiversando la volá de lo que se trata la sociedad, jodanse.

Disculpen por la vulgaridad de mi léxico, pero me es entretenido hablar así de vez en cuando para darle un poco más de dinamismo a mi blog.

=)

Libertad y Justicia

Venceremos

Adios

"El caso Llidó demuestra que Pinochet conocía los detalles de la represión"

Mario Amorós, periodista, historiador y colaborador de Mundo Obrero, presentará en la Fiesta del PCE su último libro, Antonio Llidó, un sacerdote revolucionario, editado por Publicaciones de la Universidad de Valencia (http://puv.uv.es).

Esta es la cuarta publicación dedicada al estudio de la historia reciente de Chile, además del resultado de su tesis doctoral. La obra está centrada en la lucha de Antonio Llidó, un cura valenciano que pagó su coherencia humana y política con su propia vida. Dirigente del MIR, rechazó la posibilidad de salir del país y tras la derrota de Allende se quedó luchando desde la clandestinidad. La dictadura de Pinochet lo desapareció alrededor del 25 de octubre de 1974, después de tres semanas y medía en manos de la terrorista DINA.

Si la resolución judicial británica de conceder la extradición de Pinochet a España hubiese sido cumplimentada, las pruebas sobre el caso Llidó hubieran sido suficientes para que el tribunal condenara al dictador chileno por torturas y desaparición forzada.

El libro de Amorós entrelaza los testimonios de 49 amigos, compañeros de lucha y familia, con un sinfín de documentos inéditos y de bibliografía y el centenar de cartas en las que Llidó desarrolló magistralmente su pensamiento político y compromiso social, en una crónica de la vida de Chile de la década de los sesenta y comienzos de los setenta.

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El mundo suspende en desarrollo sostenible

El mundo suspende en desarrollo sostenible

Por Daniele Fanelli

¿La vía a la ruina ecológica?

Sólo Cuba ofrece un nivel de vida decente para sus habitantes, sin consumir más que la proporción razonable de los recursos que les corresponden.

No hace falta ser un ecologista fundamentalista para saber que el desarrollo sostenible es una buena idea. Pero aunque sea ese nuestro objetivo, vamos en la dirección equivocada, a excepción de Cuba. Así lo muestra un estudio que examina las repercusiones ecológicas de los modos de vida en todo el planeta.

Un equipo internacional dirigido por Mathis Wackernagel del Global Footprint Network, analizó cómo han cambiado las condiciones de vida y la huella ecológica de 93 naciones en los últimos 30 años.

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Ensayo sobre: El Control Ideológico y Sus Alcances.

Tomando el concepto de ideología como el conjunto de ideas estructuradas en función de intereses de grupos humanos, podemos entender que el control ideológico consiste en promover, y entronizar aquellos intereses y percepciones de la realidad, que, cualquier forma de pensamiento trae consigo, en la mayor cantidad de personas que se pueda, de maneras evidentes, o, de maneras sutiles y subliminales que incorporan inconscientemente la ideología en las mentes receptoras acostumbradas a recibir estímulos provenientes ya sea de medios de comunicación de masas, educación o expresiones artísticas, generalmente dominados por las corrientes seguidoras a los grupos de poder de las sociedades “democráticas”, sin embargo, se puede dar el caso en el que nazcan movimientos culturales plasmados en medios de comunicación o expresiones artísticas, que proclamen una contra-ideología, no obstante para la existencia de estos movimientos tiene que existir cierta tolerancia en el sistema de control que llega incluso a utilizarlos como una justificación ideológica para convencer en que sus métodos y sus formas son las más adecuadas a partir de la deslegitimación de estos movimientos por medio de los medios de difusión ideológica mencionados anteriormente; es por esto, para citar un ejemplo, que la existencia de grupos “rebeldes” a la forma de vida normal propugnada por el modelo son mirados con recelo y rechazo y utilizados como un método de extorsión para seguir con la vida común y completamente normal de la que se le ha hecho creer que ha disfrutado el individuo mientras ha estado subyugado a los modos de producción y las relaciones sociales alienantes que existen en la sociedad actual.
Ésta permanente exposición a formas de vida y percepciones de acontecimientos y conceptos provoca en el individuo de hoy en día “una especie de conformidad que permite que los dominadores sean obedecidos, pues los dominados consideran que para ellos hay otros rasgos del mundo más importantes que su actual subordinación y que la posibilidad de un régimen alternativo” (1); por tanto que el control ideológico es de por sí un método para sustentar el poder, donde los dominadores, los que lo ostentan, podrán modificar las veces necesarias sus propios planteamientos para obtener el respaldo necesario, a modo de legitimación, para modificar sus propias estructuras de control, según los problemas contingentes que van surgiendo.
En este juego con las mismas piezas, los medios de difusión ideológica desarrollan un papel trascendental, ya que a través de éstos, y de las relaciones sociales de persona a persona, se difunden y fortalecen las ideologías, y además, son las bases con las que se construye la superestructura del control, debido a que cada elemento de su composición está cuidadosamente ensamblado para abarcar de la mejor manera todos los aspectos privados y públicos donde su ideología debe intrometerse, para ser efectiva a modo de control. Como se mencionó anteriormente los medios de difusión ideológica son: los medios masivos de comunicación, las expresiones artísticas y la educación; y a través de ellos, el mensaje codificado y subliminal, mayoritariamente, se impregna en la mente como un lastre extremadamente difícil de eliminar, que hace de los hilos de una marioneta que se cree viva, delimitando su comportamiento con una efectividad aterrorizante. Los medios masivos de comunicación, por su parte, lo forman en una sola línea de opinión con matices leves para dar la impresión de diversidad; por otro lado las expresiones artísticas le dan al individuo los conceptos de belleza, virtud y placer según lo designa este mismo aparato de control; y la educación lo forma en su componente axiológico enseñándole a determinar lo que es correcto a incorrecto, de verdad, más allá de las nimiedades de la legalidad jurídica, con las que sindico a los proyectos políticos calificados como erróneos, a las concepciones de la realidad señaladas como obsoletas y a la diversidad de formas de pensar tomadas como sandeces de otras eras arcaicas y sin significación, pues todo lo que no es el pensamiento actual es calificado de incoherente.
Sin embargo, existen pequeñas brechas, deslegitimadas por el mismo sistema, y por tanto miradas en menos por grandes sectores de la sociedad, por donde las ideas de este pensamiento único han influido, pero no han determinado su curso y se le ha podido criticar con total libertad, pero estos pequeños resquicios de libertad real de pensamiento han sido explorados por pequeños grupos de personas, en su mayoría intelectuales, que tienen la obligación de expandir esta libertad de conciencia real, hacia los sectores que no gozan del acceso a estas realidades, pues como dice el frecuentado refrán “la unión hace la fuerza” y son las masas las que pueden llevar a cabo cambio sustanciales, si estos se realizan en sincronía con fallas estructurales en las bases socio-económicas del propio sistema imperante, porque como se ha visto a través de la historia cuando los grandes sistemas caen, sus mismos elementos desmembrados recobran con un parecido casi irrisorio, desde un punto de vista global, la forma que tenían antes de caer con algunas modificaciones que dan lugar a la integración o la exclusión según sea el caso para así ser reconocidos como legítimos regímenes y dar lugar a un nuevo período de dominación con algunos cambios que determinarán en el futuro la caída del mismo sistema y la reconstrucción de éste una y otra vez hasta que exista conciencia de esta realidad, junto con organización, capacidad de acción, compromiso y coraje para enfrentarse al sistema que no le ofrece garantías y sea arrancado desde sus raíces más profundas y se construya sobre el un sistema donde no exista rencor por la opresión ejercida por generaciones y no haya lugar a jerarquías desmedidas e injustas. Esta utopía, que en lo más íntimo de mi ser ansío, involucra también una difusión ideológica de los planteamientos de cambios y descrédito de la otra ideología, la hegemónica, donde se utilizaría el método propagandístico para la transmisión de estos pensamientos, sin embargo las ansias de poder y los personalismos podrían deshacer o transfigurar la ideología en sí, derivando en un simple cambio de grupos de poder con la permanencia de las injusticias que provienen desde siempre o llevar el movimiento al vacío, donde perecería como una más de las ideas inservibles para una sociedad de progreso y orden que no necesita utopías, sino materialismos que la alimenten en su vorágine devoradora sin fin.

(1): Villar Fernando, “el poder de la ideología y la justificación ideológica del ajuste estructural”, Pág. 3

Utopía

Estoy leyendo ese famoso libro de Tomás Moro y me he desilusionado ciertamente, pero qué más podía esperar, por su contexto las ideas no podían ser tan revolucionarias y tiene hartos elementos bien conservadores, pero bueno hay algunos pasajes que se ajustan bastante a la realidad social actual, como es el problema de la delincuencia en una de las perspectivas que toma, ya que habla de la inutilidad del castigo como medio para mermar este flagelo y toma como solución los problemas económicos que atañen a los que se ven a veces obligados a robar o a cometer ilícitos, pero en fin este libro es muy confianzudo en la gente y mi poca experiencia de vida junto con la de mis cercanos me ha enseñado que lamentablemente las personas por más nobles que puedan llegar a ser la mayoría de ellas son incapaces de inmolarse para vivir en comunidad como sugería Moro.
Y sin muchas ganas más de escribir me despido de la indiferente ciudad de Angol en la provincia de Malleco Novena Región.
Adiós

Encierro después de la catástrofe

Sobrevivimos, estamos, somos, y ¿que nos queda?, no tenemos proyecciones no tenemos futuro, nuestro pasado se hace irrelevante, nos consumimos en nuestras reflexiones y no llevamos nada a la práctica, pensamos y no hacemos, es lo contario a lo que mucha gente hace, de hacer y no pensar, o pensar después de hacer, errar y después reflexionar sin prever las consecuencias; lo cual, sería ideal.
Planeamos sin conocer y nos transportamos a una abstracción idealista, sólo ideas sin siquiera bases pues no se ajustan a la realidad que definitivamente no conocemos.
Se podría decir que estamos en un estado de transición, que estamos esperando el hecho con el cual podamos salir y poder vivir de nuevo.Estamos tranquilos, relajados en cierto sentido, raramente serenos, pero esa injustificada tranquilidad nos ha llevado a cierto estanco, hemos echo nada con el tiempo.

OYE POST

yo sé que estás incómodo. deberías buscar una silla y sentarte, o vamos a la chimenea.

Ah!

La moya quiere que escriba algo y como estoy en el entretenidísimo colegio, no se me ocurre nada más que eso, estoy medioi esresado, por la psu futuro y todas esas cosas que te dicen para que duermas rápido por el miedo que producen, me ha ido bien en los ensayos pero quiero becas así que tengo que esforzarme.
Bueno eso por hoy, pronto volveré(espero).
Adios

Error

Hace tiempo que no me equivocaba en algo importante, ya era hora de un cagaso por metido me pasa.

imbécil.

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imbécil.

Ron

Un gato me asusta y digo , concha su madre, sólo se lava, sólo hace su vida pero mi estado ligeramente etílico impide que me de cuenta de su existencia, quizás sea la oscuridad pero al final se vuelve en lo mismo, mis manos se sienten lejana y entre dedos se dejaron de entender, el mundo gira un poco, y es por mis lentes nuevos que nadie nota y es por el ron limón con coca cola no es muy rico pero es mejor que con dasani citrus, pienso en todo y eso me lleva a nada no sé que hacer porque no se me presenan las oportunidades, pero la pregunta es ¿ debo esperar a que aparezcan? o ¿debo crearlas? cualquiera sea la mejor de las dos opciones no importa porque no es una hora prudente para hacer cosas, y cuando lo sea sentiré verguenza o cualquier cosa que me lleve a arrepentirme porque soy mamón y lo sé y lo acepto no me gusta pero lo acepto, las cosas son así y en este caso no me interesa cambiarlas, hasta que sea necesario, llega el nachio y me asusta y al gato igual y llora por unos segundos, y me voy a tomar un poco más de ron ñami ñami.
Adios

Decepcion

Hay cachao cuando tu jurai que están hablando de tí te pones super feliz, pero no al final no era de tí sino de otra persona que te desconcierta aún más, me da pena, y no se si lo vale, tengo ganas de llorar un rato, aunque se vea ultra emo y eso que siempre digo, que sinceramente después de un pequeño inside me importa un comino, me importa un comino los prejuicios quiero dejar de lado el medio al rechazo intrínseco que tengo y ser más yo, eso de encasillarse o decir que no me encasillo, en fin si me dicen que soy emo me da exactamente lo mismo, soy como soy y si no les gusta no esten conmigo, asi de simple por mucho miedo que le tenga a la soledad prefiero que mi compañia sea auténtica.

Crisis

Estos días he tenido varias crisis, tuve un ataque depresivo y uno de histeria rompí varias weas, y ya estoy mejor , con algunos pedazos menos pero mejor, ME CAMBIÉ A BLOGGER BETA!!!
wiiiiiiiiiiii
En fin, deseandoles lo mejor me voy al campito pra terminar o avanzar aunque que sea en mi proyecto literario.
Adios